Hüvviyet sırrına mahrem gönüldür
Anun için cümleden alem gönüldür
Bilinir ilm ile her şey'ün aslı
Bilinmez nokta-i mübhem gönüldür
Eğerçü cümlenün var intisabı
Dem-a-dem yar ile hem-dem gönüldür
Vücüdi mürdeyi ihya eden ol
Hayatı-efza dem-i adem gönüldür
Sezayi kayda düşme kim bilinmez
Ki mutlak bi-cihet alem gönüldür.
***
Müphem : Belirsiz , muamma
Vücudü Mürde : Ölü vücud
Hayatı Efza : Yaşama Sevinci
31 Mayıs 2010 Pazartesi
Pir Hasan Sezai Gülşeni K.S. Divanından ;
Canu başından geçen canan olur
Katresin mahv eyleyen umman olur
Devleti dünyayı derun terk eden
Alem - i bakide ol sultan olur
Görmeyen Hakk -ı bu fanide âyân
Adem olmaz ma'nide hayvan olur
Rah-ı aşka canını kurban iden
Şüphesiz ol vasıl-ı canan olur
Gülşeniden bir kadeh nuş eyleyen
Ey Sezayi layık-ı yezdan olur.
Katresin mahv eyleyen umman olur
Devleti dünyayı derun terk eden
Alem - i bakide ol sultan olur
Görmeyen Hakk -ı bu fanide âyân
Adem olmaz ma'nide hayvan olur
Rah-ı aşka canını kurban iden
Şüphesiz ol vasıl-ı canan olur
Gülşeniden bir kadeh nuş eyleyen
Ey Sezayi layık-ı yezdan olur.
Pir Hasan Sezai Gülşeni K.S. Mektuplarından Alıntı
"Dervişlik Hz. Muhammed mesleğidir. Herkese bu büyük sıfat nasib olmaz. Derviş ayıp örtücü zehir içici (ayb puşi zehr nuşi) olmalıdır. Cenabı Allah bu büyük nimeti ehlullaha ihsan eder. Nefse her ne zor gelirse insana ondan hayırlı bir şey olmaz. "
M. 32
M. 32
Pir Hasan Sezai Gülşeni K.S Mektuplarından Alıntı
"İnsan fikrini daima sağlam tutmalıdır.Dünyaya bağlanıp bütün düşünceleri bu doğrultuda olmamalıdır.Çünkü bu dünyada olanlar veya yapılanlar bir resim mesabesindedir.Fakat insanlık gereği bazı işlerinde yapılması gerekir.İşte Allah burada insanı alet olarak kullanır.İnsan o işleri yaparken kendini onlara kaptırarak Allah'ı unutmamalı bilakis bir alet olduğunun şuurunda olarak o işleri yerine getirmelidir . İşte o zaman yapılan her iş ibadet olur. "
M.73-74
M.73-74
29 Mayıs 2010 Cumartesi
Pir İbrahim Gülşeni K.S. divanından ;
28.05.2010 Günü Muhabbet
Dost iline giderem gelmemisin ey gönül
Başdan ayağı yoluna koymamısın ey gönül
Dostum beni ün dedi (çağırdı) benden yana gel dedi.
Yoldaş oluban bile gitme misin ey gönül
Yuhuda (Uykuda) isen uyan ikimüzi (ikimizi) ündeyen (çağıran)
Dost özidür gel diyen görme misin ey gönül
Düş görüben dostumu canıla peyvestimi (kavuşmayı)
Tabir idüp hestimi (varlığımı) yormamısın ey gönül
Irah(Uzak) yakın yok iken sana yakın dostuna
Kurbıla bu dun nedir sormamısın ey gönül
Canıla dilden kadem koyub anu uş bu dem
Dostu sevüp hem-demüm olmamısın iy gönül
Ayıla günden seni sevgülü dostun yüzin
Göriceğiz canunı virmemisin ey gönül
Ruşeniden göricek Gülşeniyi ışkıla
Dostun odur sevgülü bilmemisin ey gönül
Dost iline giderem gelmemisin ey gönül
Başdan ayağı yoluna koymamısın ey gönül
Dostum beni ün dedi (çağırdı) benden yana gel dedi.
Yoldaş oluban bile gitme misin ey gönül
Yuhuda (Uykuda) isen uyan ikimüzi (ikimizi) ündeyen (çağıran)
Dost özidür gel diyen görme misin ey gönül
Düş görüben dostumu canıla peyvestimi (kavuşmayı)
Tabir idüp hestimi (varlığımı) yormamısın ey gönül
Irah(Uzak) yakın yok iken sana yakın dostuna
Kurbıla bu dun nedir sormamısın ey gönül
Canıla dilden kadem koyub anu uş bu dem
Dostu sevüp hem-demüm olmamısın iy gönül
Ayıla günden seni sevgülü dostun yüzin
Göriceğiz canunı virmemisin ey gönül
Ruşeniden göricek Gülşeniyi ışkıla
Dostun odur sevgülü bilmemisin ey gönül
28 Mayıs 2010 Cuma
Pir İbrahim Gülşeni K.S Hazretlerinden
Aklıyla aşığa şaşıran, onun hâline efsane ve saçmalık diyen kişi delidir.
Hâline akıl ermeyen, aşk ile Mecnûn olan, şaşkın ve tutkun olan kişi akıllı ve bilgilidir.
Aşkla yanışının, mavile tanışmasının, birliğe dönüşünün sebebi yabancıların, dünyayla ilgisini kesmişlerin çokluğudur.
Aşka gönül veren, kıymetli canından vazgeçenin vücudunu sormayın.
Çünkü onun vücudu cân ile sevgiliden ibarettir.
Aşk ile coşan, kadehle içki içen, melekler gibi neşelenen kişi; meyhane sakinlerindendir.
Yedi kat gökyüzü, sanki dolu içki küpü gibi ay oldu.
Ay ile güneş sırayla kadeh dolaştırmaktadır.
Rövşenînin ışığıyla yanmayanın elinden ne gelir?
"Gülşenî arzuyla, istekle onun pervânesidir" deyin.
Pir İbrahim Gülşeni K.S.
Hâline akıl ermeyen, aşk ile Mecnûn olan, şaşkın ve tutkun olan kişi akıllı ve bilgilidir.
Aşkla yanışının, mavile tanışmasının, birliğe dönüşünün sebebi yabancıların, dünyayla ilgisini kesmişlerin çokluğudur.
Aşka gönül veren, kıymetli canından vazgeçenin vücudunu sormayın.
Çünkü onun vücudu cân ile sevgiliden ibarettir.
Aşk ile coşan, kadehle içki içen, melekler gibi neşelenen kişi; meyhane sakinlerindendir.
Yedi kat gökyüzü, sanki dolu içki küpü gibi ay oldu.
Ay ile güneş sırayla kadeh dolaştırmaktadır.
Rövşenînin ışığıyla yanmayanın elinden ne gelir?
"Gülşenî arzuyla, istekle onun pervânesidir" deyin.
Pir İbrahim Gülşeni K.S.
27 Mayıs 2010 Perşembe
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)